{"id":9462,"date":"2025-09-12T10:42:42","date_gmt":"2025-09-12T10:42:42","guid":{"rendered":"https:\/\/diagonal.social\/?p=9462"},"modified":"2025-09-12T10:48:17","modified_gmt":"2025-09-12T10:48:17","slug":"transicao-energetica-para-quem-os-riscos-de-uma-nova-exclusao-social-verde-por-jose-guilherme-schutzer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diagonal.social\/es\/transicao-energetica-para-quem-os-riscos-de-uma-nova-exclusao-social-verde-por-jose-guilherme-schutzer\/","title":{"rendered":"\u00bfTransici\u00f3n energ\u00e9tica para qui\u00e9n? Los riesgos de una nueva exclusi\u00f3n social verde - por Jos\u00e9 Guilherme Schutzer"},"content":{"rendered":"<p>La transici\u00f3n energ\u00e9tica, impulsada por la urgencia de la descarbonizaci\u00f3n, ha estado en el centro de los debates mundiales sobre el clima. Este debate tiene lugar en varios frentes -pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y t\u00e9cnico- e implica a m\u00faltiples actores: gobiernos, empresas, organizaciones internacionales, comunidades y sociedad civil.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Considerada esencial para alcanzar los objetivos del Acuerdo de Par\u00eds, la transici\u00f3n energ\u00e9tica implica la sustituci\u00f3n de las fuentes f\u00f3siles (carb\u00f3n, petr\u00f3leo y gas) por fuentes renovables (solar, e\u00f3lica, hidr\u00e1ulica, biomasa), as\u00ed como inversiones en eficiencia energ\u00e9tica, electrificaci\u00f3n y nuevas tecnolog\u00edas (como el hidr\u00f3geno verde y las bater\u00edas de larga duraci\u00f3n), con vistas a limitar el calentamiento global a 1,5 \u00b0C.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, bajo la superficie de las soluciones tecnol\u00f3gicas y los objetivos de neutralidad de carbono, emerge una cuesti\u00f3n fundamental:&nbsp;<strong>qui\u00e9n se beneficia de esta transici\u00f3n - y qui\u00e9n&nbsp;<\/strong><strong>abandonado<\/strong><strong>?<\/strong>&nbsp;Se trata de una cuesti\u00f3n estrat\u00e9gica y \u00e9tica que debe situarse en el centro de las pol\u00edticas p\u00fablicas y de los proyectos de infraestructuras energ\u00e9ticas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><br><strong>La paradoja de la sostenibilidad: verde pero desigual<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Aunque la sustituci\u00f3n de combustibles f\u00f3siles por renovables es vital para mitigar el cambio clim\u00e1tico, la forma en que se ha llevado a cabo esta transici\u00f3n suscita serias preocupaciones. Parques e\u00f3licos, plantas solares, presas hidroel\u00e9ctricas \"bajas en carbono\" y otras infraestructuras verdes se han expandido a gran velocidad, a menudo en territorios vulnerables: zonas ind\u00edgenas, quilombolas, periferias urbanas o zonas rurales marginales, o poblaciones tradicionales. En estos lugares, los grandes proyectos se ejecutan sin apenas escuchar a las comunidades afectadas, reproduciendo l\u00f3gicas de expropiaci\u00f3n e invisibilizaci\u00f3n hist\u00f3ricamente asociadas al extractivismo, en las que los beneficios se exportan mientras los impactos permanecen.<\/p>\n\n\n\n<p>Al priorizar los objetivos t\u00e9cnicos y de mercado de una \"transici\u00f3n limpia\" sin tener en cuenta las dimensiones sociales y territoriales, se corre el riesgo de construir una transici\u00f3n verde en el discurso pero injusta en la pr\u00e1ctica, generando una nueva capa de exclusi\u00f3n:&nbsp;<strong>exclusi\u00f3n social ecol\u00f3gica<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><br><strong>Racismo medioambiental e injusticia energ\u00e9tica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Este proceso ha sido analizado por autores del \u00e1mbito de la justicia medioambiental como una manifestaci\u00f3n contempor\u00e1nea de la&nbsp;<strong>racismo medioambiental<\/strong>Las comunidades hist\u00f3ricamente marginadas se ven empujadas de nuevo a zonas de sacrificio, ahora en nombre de la sostenibilidad. Al mismo tiempo, los beneficios de la energ\u00eda limpia -como un acceso fiable, tarifas reducidas o reparto de beneficios- rara vez llegan a las poblaciones locales.<\/p>\n\n\n\n<p>Esto revela un panorama de injusticia energ\u00e9tica, en el que el derecho a las energ\u00edas renovables no se trata como un bien com\u00fan, sino como una mercanc\u00eda concentrada en manos de grandes empresas. La l\u00f3gica de la \"transici\u00f3n de arriba abajo\" corre el riesgo de perpetuar las desigualdades estructurales en lugar de atajarlas.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><br><strong>La urgencia de una transici\u00f3n energ\u00e9tica justa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>Para evitar que la transici\u00f3n energ\u00e9tica se convierta en una nueva forma de colonialismo verde, es esencial adoptar&nbsp;<strong>principios de justicia socioambiental<\/strong>Esto significa reconocer e incluir a las comunidades afectadas como protagonistas de las decisiones energ\u00e9ticas. Esto significa<\/p>\n\n\n\n<p>-&nbsp;<strong>Consulta previa, libre e informada<\/strong>como establece el Convenio 169 de la OIT.<\/p>\n\n\n\n<p>-&nbsp;<strong>Modelos de generaci\u00f3n de energ\u00eda descentralizados y comunitarios<\/strong>El nuevo programa energ\u00e9tico, que valora los conocimientos locales y fomenta la autonom\u00eda energ\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p>-&nbsp;<strong>Redistribuci\u00f3n de las prestaciones de transici\u00f3n<\/strong>con reinversi\u00f3n en sanidad, educaci\u00f3n e infraestructuras locales.<\/p>\n\n\n\n<p>-&nbsp;<strong>Reconocimiento de los territorios y ecosistemas tradicionales como sujetos de derecho<\/strong>y no s\u00f3lo como \"zonas viables\" para ejecutar proyectos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><br><br><strong>La transici\u00f3n como oportunidad o amenaza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>La transici\u00f3n energ\u00e9tica es un&nbsp;<strong>ventana hist\u00f3rica<\/strong>&nbsp;repensar no s\u00f3lo la matriz energ\u00e9tica, sino los fundamentos mismos del desarrollo, la propiedad y el bienestar. Si se lleva a cabo de forma cr\u00edtica, participativa y territorializada, puede ser una palanca para la justicia clim\u00e1tica. Pero si mantiene el actual modelo concentrador y tecnocr\u00e1tico, corre el riesgo de convertirse en un cap\u00edtulo m\u00e1s de la larga historia de exclusi\u00f3n socioambiental de las periferias del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p>La pregunta que debe guiarnos es: \u00bftransici\u00f3n para qui\u00e9n y con qui\u00e9n?<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><strong>Fuentes:&nbsp;<\/strong><br>MAB - Movimiento de Personas Afectadas por las Presas y el Instituto Polis<br>https:\/\/mab.org.br\/<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">GUDYNAS, Eduardo.&nbsp;<em>Extractivismos<\/em><em>Pol\u00edtica, econom\u00eda y ecolog\u00eda<\/em>. Winnipeg: Fernwood Publishing, 2021.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">GUERRERO, Andr\u00e9s. Geopol\u00edtica de la transformaci\u00f3n energ\u00e9tica global y din\u00e1micas territoriales de la transici\u00f3n energ\u00e9tica en Am\u00e9rica del Sur.&nbsp;<em>Sociedad y naturaleza<\/em>, v. 32, n. 2, p. 1-29, 2020.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">PACHECO, T\u00e2nia; RED BRASILE\u00d1A DE JUSTICIA AMBIENTAL.&nbsp;<em>Racismo ambiental: voces, percepciones e iniciativas de Brasil<\/em>. R\u00edo de Janeiro: Fundaci\u00f3n Heinrich B\u00f6ll, 2010.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">SASSEN, Saskia.&nbsp;<em>Expulsiones: brutalidad y complejidad en la econom\u00eda mundial<\/em>. Cambridge, MA: Belknap Press, 2014.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A transi\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica, impulsionada pela urg\u00eancia da descarboniza\u00e7\u00e3o, tem ocupado o centro dos debates clim\u00e1ticos globais. Essa discuss\u00e3o ocorre em diversas frentes \u2013 pol\u00edticas, econ\u00f4micas, sociais e t\u00e9cnicas \u2013 e envolve m\u00faltiplos atores: governos, empresas, organiza\u00e7\u00f5es internacionais, comunidades e sociedade civil.&nbsp; Vista como essencial para atingir as metas do Acordo de Paris, a transi\u00e7\u00e3o energ\u00e9tica [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":9464,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,25],"tags":[],"class_list":["post-9462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conteudo","category-destaque"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9462"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9466,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9462\/revisions\/9466"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diagonal.social\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}